Carta a la iglesia en Laodicea

Introducción

Apocalipsis 3.14-22 - Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

La ciudad

Laodicea debe su nombre al rey Antíoco II de Siria, que lo dio en honor de su esposa Laodice, después de su reconstrucción en aproximadamente 261-247 a.C. Fue una de las principales ciudades de Frigia en Asia Menor, situada al sur de Colosos y Hierápolis, y junto a los ríos Lico y Meandro;

Era una ciudad muy próspera, tan rica que cuando un terremoto dañó considerablemente en el 60-61 d.C., fue capaz de financiar la reconstrucción con sus propios recursos. Por esta razón, algunos historiadores, entre ellos el romano Tácito, afirman que era un centro bancario importante en el tiempo, siendo al mismo tiempo, una ciudad industrial en la región, la fabricación de un tejido de lana negro hermoso y famoso, que se utilizó para hacer ropa y alfombras.

Debido a la fertilidad del valle en que se encuentra, la ciudad tiene un montón de todos los productos del campo, por lo que basta a sí misma. Posiblemente por esta razón se convirtió en indiferente a las realidades espirituales.

Laodicea tenía un hospital y una escuela de medicina reconocidas, donde dice que se clinicava el famoso médico Claudio Galeno, nacido en Pérgamo, que ofrece a sus clientes el legendario "polvo frigio", que sirvió a la medicina oftalmológica

No hay duda de que la iglesia de Laodicea era tan próspera como la ciudad misma, y exactamente en excelentes condiciones. La carta no menciona la persecución de oficiales romanos, dificultades con Judios, o cualquier tipo de falsos maestros dentro de la iglesia. Laodicea era muy parecido a Sardis, un ejemplo de cristianismo nominal y acomodados. En Sardis, sin embargo, hubo un grupo que había conservado viva la fe (3:4), mientras que Laodicea fue tomada totalmente por la indiferencia.

El mensaje

"Estas cosas dice:" AMEN ", una palabra que en hebreo significa la confirmación o veracidad. Esta expresión significa que podemos confiar plenamente en Jesús, porque sus palabras son fieles. Pablo continúa explicando esta cuestión cuando escribe a los Corintios (II Corintios 1:19-20) declaró que no hay ambigüedad en Jesús así, no hay separación entre sus promesas y su "sí", nos enseñó para que en Él siempre encontramos el "Amén​​" de la confirmación y de la verdad (Números 23:19 -... Dios no es un hombre, Dios no miente como todo ser humano, hace lo que promete y cumple lo que dice).

"Estas cosas dice el testigo fiel y verdadero" - esta expresión indica que además de la "veracidad" de las palabras de Jesús, Él mismo se presenta como "testigo" para autenticar, ya que no hay otro capaz de hacerlo (Hebreos 6.13 - por ejemplo, la promesa de Dios a Abraham: Dios juró por su propio nombre, ya que no había otro mayor por quien jurar, que Él bendeciría a Abraham constantemente, lo que le daría un hijo y él sería padre de una gran nación . Hebreos 6:17 - Si Dios también se ha comprometido tomar un juramento, para que aquellos a quienes había prometido ayudar a saber a ciencia cierta y nunca necesité a temer que iba a cambiar sus planes). Este hecho debería ser suficiente para una iglesia "tibia" como esta, despertase de su indiferencia espiritual.

"Estas cosas dice el principio de la creación de Dios" - la palabra "principio" significa mucho más origen que el comienzo. Él es el primero y el último, el Alfa y la Omega (1.8 y 17), que trasciende toda la creación, siendo este el primogénito (Colosenses 1.15 -. Cristo es la imagen del Dios invisible Él existía antes que Dios hiciera cualquier cosa). En esta etapa se sigue entendiendo que Dios es la fuente misma de la creación, y que Cristo es el agente de inmediato (I Corintios 8.6 - Nosotros, sin embargo, sabemos que hay un solo Dios, el Padre que creó todas las cosas y nos hizo nos dirigimos a él, y un solo Señor Jesucristo, que hizo todas las cosas y nos da vida, Juan 1.1-3 -. Antes no había nada, Cristo existió, y estaba con Dios siempre ha estado vivo y Él mismo es Dios, Él creó todo lo que hay - no hay nada que él no ha hecho). La construcción real de la frase, usando la palabra griega ARCHE (principio), confirma esta idea, ya que siempre se utiliza para indicar lo que sería la "primera causa" de algo.

Observamos cómo la discreción de Cristo siempre cae dentro de las circunstancias de la iglesia en particular. La iglesia que ya no es "testigo fiel de la verdad", el Señor Jesús se presenta como el testigo fiel y verdadero.

Elogio - esta es la única de las siete iglesias que Jesús no hizo cualquier elogio. No se encontró nada en esta comunidad que merecen atención, probablemente por su indiferencia espiritual, sin duda provocada por gran prosperidad material alcanzado por ellos.

Reprensión - "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca "(vs. 15-16).

Esta conferencia también contiene la precisión diagnóstica de esta iglesia. No tenían la frialdad de la hostilidad al Evangelio o el rechazo de la fe, sino que también carecía de celo y fervor (Hechos 18.25). Alguien dijo una vez que la palabra "frío" es un simbolismo que representa al hombre natural, que todavía no conoce a Dios. En este caso la palabra "tibio" es también simbólico e indica "mixta". Sabemos, a través de la enseñanza del Antiguo Testamento, que Dios aborrece la mezcla de sus normas con el mundo en que vivimos (Isaías 1.13; Levítico 18:27-30 - "Así es la gente que vive en la tierra que yo te voy a llevar, siempre está cometiendo esos pecados horribles. ¿Y cuál fue el resultado? tierra estaba manchada y sucia! "Velad, pues, no imites a estas personas. De lo contrario, también contamina la tierra, y también será expulsado."). Esta era la situación de la iglesia en Laodicea. Iglesia indiferente rica y acomodada, cristianos sólo de nombre. Esto provoca una exclamación en el corazón de Jesús: "¡Ojalá fueses frío o caliente!" Nada es peor que algo tibio como para causar náuseas.

Sentencia - "... yo te vomitaré de mi boca. "(vs. 18b)

Estas palabras parecen sonar como un rechazo definitivo e irrevocable de la iglesia de Laodicea. Sin embargo, en los versículos 18-20 constituyen un llamado al arrepentimiento, podemos concluir que todavía había esperanza de recuperación, y estas fuertes palabras tenían la intención de sacudir la iglesia su indiferencia espiritual.

Luego, en el versículo 17, Jesús da la razón de una condena tan fuerte para esta iglesia. Era su autosuficiencia, traducción de la frase: "- Yo soy rico y rico, y no tengo necesidad de nada... "La prosperidad material y tranquilidad financiera hicieron de que la iglesia se quedase orgullosa y llegar a ser indiferente a las cosas de Dios. Muchas personas cometen el mismo error, es decir, asociar la prosperidad material de la prosperidad espiritual y encontrar que las cosas son recíprocas.

 

Así también pensaba los judíos, que especificaba la bendición de Dios en el ganado ovino, ganado, burros, las mujeres, los esclavos, concubinas, y una casa que no fue asaltada. Jesús destruyó este pensamiento con la parábola del hombre rico y Lázaro.

Jesús también dice que la realidad espiritual de esta iglesia era muy diferente del material. Él dice: "... no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo." No eran felices en su relación con Dios, eran miserablemente pobre en cuanto a los dones espirituales ciego para no verse desnudo antes y sin esperanza de Dios. Sin embargo, a pesar de esta terrible situación, el Señor tiene un consejo para remediar el mal estado de esta iglesia: "Yo te aconsejo que compres de mí:

"El oro refinado por el fuego (a pesar de tener un banco central) para que sean ricos" - es un lenguaje metafórico, instando a la iglesia a buscar las verdaderas riquezas (Isaías 55.1 Venid, todos los que están sufriendo sed, venga bebida Y usted! que no tienen dinero, venid, comprad vino y leche gratis Venid comprad y comed! Mateo 13.44-46 - El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro que un hombre descubrió en un campo en su alegría, vendió todo lo que poseía. Con el fin de conseguir el dinero suficiente para comprar el campo - y consigue el tesoro también!

Aunque el reino de los cielos es semejante a un mercader en busca de perlas de perlas escogidas. Él encontró una perla de gran valor, y vendió todo lo que tenía que conseguirlo!).

"...túnicas blancas (aunque tengas la fabricación de famosas telas) para tu ropa, para que no demuestre la vergüenza de tu desnudez...".

"...y colirio para los ojos (a pesar de tener el famoso polvo frigio que se convirtió en colirio para los ojos) para ungieres tus ojos, para que veas.

Para la pobreza, el oro refinado (Reino de Dios), para los desnudos, vestidos (santidad de la vida), a la ceguera, colirio para los ojos proporcionando una nueva visión espiritual.

Jesús también dice (v. 19) que su disciplina tiene como objetivo el arrepentimiento (Hebreos 12.6 -. Cuando él te castiga, se demuestra que Él ama cuando azota demuestra que usted es realmente su hijo".) y que Él continuamente persiste a que esta iglesia abra las puertas para una verdadera comunión con Él (v. 20).

"Promesa al ganador -" Para el ganador, yo le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono "(vs. 21).

 

Esta es una promesa que nos da la garantía de la plena participación en el reino mesiánico de Cristo, ahora y siempre, una vez que esté completamente establecido.

¿cuándo trabajaré también por mi propia casa?

Introducción

Génesis 30.30 - Porque poco tenías antes de mi venida, y ha crecido en gran número, y Jehová te ha bendecido con mi llegada; y ahora, ¿cuándo trabajaré también por mi propia casa?

Estamos viviendo tiempos difíciles donde todo está cambiado y hasta en la conducción de la casa los hombres ya no quieren conducir como cabeza, jefes de familia y obedecer la Palabra de Dios que con el sudor de su rostro debería comer el pan. Por este motivo, mujeres tienen sido madres y padres en el hogar.

Jacob tiene algo para enseñar a respeto de esto cuando después de tanto trabajar para su tío, siendo casi esclavizado por él, resuelve conversar con su tío Labán y hacer esta pregunta ¿cuándo trabajaré también por mi propia casa?

Cuando una persona decide casarse es porque quiere mantener una relación con una pareja y construir una familia. Pero, esta decisión suma responsabilidades como proveer todo lo que es necesario para un hogar, para su pareja y sus hijos. Sin embargo, estamos viendo hombres que no quieren trabajar y se quedan en casa sin hacer nada, tampoco cuidar de los hijos, y las mujeres tienen que asumir la delantera de casa para proveer todo lo necesario. Hombres, tienes mucho que aprender con Jacob.

Jacob fue una persona que demostró su vocación para el comercio desde temprana edad, cuando negoció con su hermano Esaú la primogenitura comprando de él por un plato de guiso.

Después se fue a la casa de su tío Labán y se enamoró de Raquel, una mujer hermosa que lo hizo trabajar catorce años por ella. Fue engañado por su tío, pero siguió con su intento de casarse con Raquel y no medió esfuerzo para lograrlo.

Consiguió se casar con Raquel, la mujer de sus sueños, pero también tenía a Lea como esposa del primero matrimonio donde fue engañado por Labán su tío.

Jacob era un hombre trabajador, tenía la bendición de la primogenitura, tenía la bendición de su padre para el viaje, tenía la bendición de Dios que le apareció en el camino. Era um hombre com comunión e intimidad con Dios. Aunque que no necesitaba decidió dar a Dios diez por ciento de todo lo que iba a ganar en la tierra de su tío como fruto de su trabajo. Él nunca se olvidó de esto.

Lo importante no es solamente luchar para casarse, es mantener ese mismo sentimiento para seguir adelante manteniendo la esposa y los hijos. Así sucedió con Jacob que pasó a tener hijos e hijas de las dos esposas, así que él tenía muchas responsabilidades para sostener a todos. Él no huyó, permaneció firme en su propósito y trabajó más y más por su esposa e hijos. Todavía, seguía en la casa de su tío, no tenía su tierra, su casa, sus trabajadores, su independencia, eso le faltaba a él.

Por causa de la bendición sobre la vida de Jacob, Labán fue bendecido demasiadamente a punto de no querer que Jacob se vaya de su casa. Sin embargo, Jacob ya no quería continuar de la misma manera, dio una basta en la situación, quería cambiar de vida, pero no lograría mientras estuviese en la casa de su tío.

Jacob quería luchar por sus sueños, su esposa, sus hijos. Tener su propia tierra, su ganado, etc. Por eso él dijo: ¿cuándo trabajaré también por mi propia casa?

Muchos hombres hicieron lo mismo, de todo, para conquistar su esposa, batallaron mucho, enfrentaron sus padres, sus hermanos, su propia familia, pero lograron hacerlo y se casaron, así como Jacob.

Pero, diferentemente de Jacob con el pasar de los años ya no quieren seguir luchando. Muchos prefieren abandonar sus familias que enfrentar la realidad de tener que trabajar para mantener su casa. Otros, anclan en las esposas y estas tienen que trabajar fuerte por la casa, hijos y él propio, porque él solamente quiere saber de pasear, tomar, jugar, mientras la mujer trabajar fuerte y, todavía quiere llegar en casa y encontrar todo listo, sino se molesta.

Eso es una maldición en los tiempos modernos que no debe acontecer en los hogares evangélicos que tienen Jesucristo como Señor.

Hombres, hagan como Jacob, trabajen por su familia, por sus hijos, para obtener su casa, su carro, su trabajo, su ropa, su calzado, sus paseos, sus sueños, etc.

Dios te va bendecir, pero tienes que luchar por sus sueños, solamente la bendición no te va cambiar de vida, es necesario actitud, fuerza, TRABAJO.

¿Crees que viviendo de esa manera Dios te bendecirá? No amigo, estás engañado de pensar así. Dios quiere hacer mucho más por ti, pero tienes que poner las manos en el arado para que tu fruto sea bendecido y Dios te haga prosperar a ciento por uno. Solamente cosecha aquellos que sembraron, y tú, ¿qué estás sembrando?

Carta a la iglesia de Filadélfia

Introducción

Apocalipsis 3.7-13

El mensaje que queremos traer es para todos los pastores, porque las cartas a las iglesias de apocalipsis tienen como destinatarios a los ángeles de las iglesias, o sea, a los pastores. Sin embargo, puede ser aplicada a iglesia de manera general, pero no debemos olvidar que Jesús escribió para los pastores que están en las iglesias. Eran cartas personales de exhortación para los pastores que sirven a todos los pastores de este siglo.

Estamos delante de una carta escrita para el ángel de la iglesia en Filadelfia que no recibió ninguna reprensión de la parte de Dios.

Veamos que el Señor tiene para nosotros.

3.7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:

De pronto, Jesús empieza revelándose como Santo, Verdadero, poseedor de la llave de David y su autoridad sobre la llave.

Lo que más llama atención es la revelación de Él tener las llaves de David, con esto Jesús estaba transmitiendo seguridad para los judíos creyentes, que el pueblo judío tenía un Rey y ellos no estaban abandonados. Tener las llaves era símbolo de posesión. Los judíos creyentes tenían un Señor. Su autoridad era superior a cualquier otra en la faz de la tierra y su pueblo podría confiar en Él. Para los judíos creyentes traían paz y descanso porque lo que ellos estaban haciendo en la ciudad de Filadelfia tenía una confirmación de la parte de nuestro Señor Jesús. Cuando Jesús pone delante de nosotros una puerta abierta, podemos entrar por ella con toda a seguridad que no nos va hacer daño. Son oportunidades en la vida que muchos pastores pierden por tener miedo de enfrentar algo nuevo, y así sigue una vida de rutina sin cambiar nada y muchas veces está reclamando de Dios, olvidase que Él ha puesto una puerta abierta delante de él, pero no quiso entrar por miedo y así no goza de la plenitud de las bendiciones del Señor. Pastores sigan adelante con bastante seguridad que Dios cuando pone delante de nosotros una puerta abierta es para nuestra bendición y no ponga dificultades cuando Dios está nos dando oportunidades.

3.8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

El Señor Jesús como en todas las cartas empieza diciendo que conoce las obras del ángel de la iglesia. Nosotros pastores, debemos llevar en cuenta que nuestro Señor Jesús sabe todo lo que hacemos. Estaba exhortando al pastor de Filadelfia y también exhorta a nosotros que Él nos conoce. Debemos vivir una vida de honestidad y fidelidad delante de Dios porque lo que hacemos as oscuras, Él revelará al mediodía. Debemos tener cuidado de cómo estamos conduciendo el rebaño del Señor y su iglesia para no ser reprobados al final de todo. Él dice que ha puesto delante de nosotros una puerta abierta, esa puerta abierta es la iglesia del Señor que las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. No debemos tener miedo de conducir el rebaño del Señor, los problemas vienen y luchas también, pero se Él nos ha colocado delante de esta puerta abierta, su iglesia, es porque estará siempre con nosotros y nos capacitará a cada momento oportuno de nuestra caminada.

Jesús sabe que tenemos poca fuerza para conducir su rebaño, aunque hay pastores que se consideran auto suficientes y no necesitan de otros, pero no debemos ser de estos que confían en carros y en caballos, somos de aquellos que confían en el nombre del Señor. Debemos reconocer nuestras debilidades, cada uno de nosotros tiene debilidades y que deben ser conocidas delante de Dios a través de nuestras bocas en oración. Cuando reconocemos nuestras debilidades Dios demuestra su poder y fuerza en nuestras vidas y su amor y misericordia nos llena y así vencemos todo el mal. Importante es que mismo con nuestras debilidades permanezcamos firmes en la presencia de Dios, porque el ángel de la iglesia de Filadelfia tenía poca fuerza, pero había guardado la palabra de Dios ni negado su santo nombre.

3.9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.

Como pastores debemos entender que en medio de la congregación siempre tendrá aquellos que se parecen nacidos de nuevo, pero no lo son. Y estos son aquellos que persiguen los pastores, culpa su administración, promueve discordia, chismes, peleas, dificultando la administración del ángel de la iglesia. Sin embargo, Dios está diciendo para los pastores, no se preocupen, en el tiempo oportuno Yo voy a revelar estos y serán avergonzados y todos sabrán que Yo estoy con los pastores de la iglesia, que los amo, y nadie debe alzar sus manos contra ellos.

No te preocupes pastores porque a su tiempo vendrá la victoria.

3.10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.

Pastores, debemos guardar la palabra de Dios en nuestro corazón para no pecar contra Él como hizo David, porque Él nos librará de tribulaciones venideras y cuando muchos estarán llorando tú vas estar cantando el himno de la victoria.

3.11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

No debemos dejar que nada en esta vida venga a quitar de nosotros lo que tenemos, en primer lugar, nuestra salvación, segundo las cosas que Dios nos ha puesto en nuestras manos para administrar como buenos despenseros de la casa de Dios. Nunca se olvide que un día daremos cuenta a Dios de todo lo que tenemos y somos.

3.12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.

La victoria es para aquellos que venciere, entonces, vamos luchar hasta el fin, puede estar fuerte, insoportable la lucha, pero la victoria es para quien venciere. A la victoria pastores en el nombre de Jesús!

Seremos como columnas en el templo de Dios, hoy somos débiles, mañana columnas, firmes y fuertes en la presencia de Dios.

3.13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

Una vez más Jesús pide para que nosotros no rechacemos la palabra de Dios. No debe entrar en un oído y salir por el otro.